روزه ی سنت روز عاشورا
هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و سلم به مدينه هجرت فرمود، ديد كه يهود مدينه روز دهم محرم (عاشوراء) را روزه ميگيرند، و علتش را نجات موسى عليه السلام از چنگ فرعون در آنروز ميدانستند، بنابراين پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمود كه ما از آنها اولا تر هستيم، و به روزه گرفتن اين روز تشويق كردند، ولى پس از چندى براى اينكه با يهود مخالفت كنند فرمود كه روز نهم محرم (تاسوعاء) نيز روزه بگيرند،
«روزه گرفتن در روز تاسوعا (نُه محرم) و عاشورا (ده محرم) مستحب است. از ابوقتاده رضي الله عنه روايت است:
«.. و سئل عن صوم يوم عاشوراء؟ فقال يکفر السنة الماضية». مسلم (1162). و در مورد روزه تاسوعا فرمود: «فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ». مسلم (1916). « » -
« يعني: «از پيامبر صلي الله عليه وسلم درباره روزه روز عاشورا سؤال شد؟ فرمود: گناهان سال گذشته را از بين ميبرد» ... و «هرگاه سال آينده فرا رسيد إن شاء الله روز نهم را نيز روزه خواهيم گرفت» و مراد از محو گناهان همانا گناهان صغيره است، اگر گناه صغيره نداشته باشد پس اميد است از گناهان كبيره اش كاسته شود، اگر گناه كبيره نيز نداشت پس مرتبه و مقام اين مؤمن ارتقا مي يابد. شرح مسلم از نووي 8/51.


سلام دوست گرامی این وبلاگ هدفش ارائه ی مطالبی کوتاه ومفید به بازدید کنندگان است مفتخرم که ازطریق این وبلاگ دوستانی چون شما پیدا میکنم اگه نظر هم گذاشتید ممنون میشم هرچی خواستید بنویسید فقط حوصله ی بحث نداشته بیدم